• 0 

    祖藉探秘

     

     

    2.1 “雁啼寒潭,惊断衡阳之浦”。

    大陆女作家毛竹

    而琼瑶小时候就是在衡阳这片“芳草萋萋,白雾迷离”的地方到底接到了什么天地大气吗?琼瑶的写作虽然幼稚,可是却是参悟了人类灵魂的,她居然只是歌词就达到了音乐的高度。她居然用词唤起了那么多作曲家的灵气。这个时代的作家谁可流芳千古?可能那些自称为大作家的不能,可是言情作家琼瑶能;可那位不屑和琼瑶握手的大陆男作家不能,可是在最底层的台湾女作家琼瑶能。-------作家毛竹小语

    今年五一长假,作家毛竹在朋友的邀请下去了衡阳。朋友安排作家毛竹住的宾馆对面是南岳第一寺。闲了作家毛竹拿着草鞋拿草扇悠然下来散步,走到那个寺门,却见那雕梁画柱的寺门里面却是别有一番景致:一方溪水孱孱,一丛山石幽幽,几抹绿苔隐隐,几棵古树盘龙,阵阵水气氤氲。

    好一个雅致的去处!不过却有一种奇怪的灵异的感受:不似翻开了大自然。太多的做作,却做作的动人。太多的人

    为,却人为的奇特。似翻开一本构思精巧的言情小说。感觉真的十分特别!这一方清幽和作家毛竹以往见过的清幽有所

     

    不同,和作家毛竹喜欢的大巴山大自然的清幽绝然更有所不同。这一方清满幽没有我大巴山的野花、野草、野石、野溪

     

    、野山、野景、野人、野兽、野事、野味却别有一番独具匠心构造精巧的收魂摄魄,仿佛历代多少的痴情冤魂儿缠绵在

     

    这一方清幽里,化为痴风痴雨,无底深蕴,呼唤着什么,寻求着什么,等待着什么。仿佛定好收了魂吸了魅方肯罢休.仿佛

     

    这里是一个千年万年的痴情地。那感觉和其它景区真的断然不同。

     

    不由想背那诗句:看破的,遁入空门,痴迷的,枉送了性命,好一似,食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!原来这白茫茫一片不似大雪而似大雾。

    便想进去,如同想看一本言情小说。不知道为何忽然想唱那歌“问世间情为何物,直叫人生死相许。”

    给一看门人说自己记者证没拿钱没拿又懒得上楼拿,问可否进去看看,说了几遍,看门人终于同意作家毛竹进去,却又告诉别走远。说是夜色已降临,里面山山石幽暗当心出事。

    作家毛竹的心里当下就有些害怕,想不进又忍不住。难道这寺里有过什么痴情人出过什么痴情事?难道这里真有什

    么痴情鬼招魂什么痴情魄?一步一步进去,真个悚悚然瑟瑟然。不明白那么多跳舞的人为何不进来跳,那么多看热闹的

     

    为什么不进来热闹。一切的喧哗都在寺门外。从没有想过城市里还有这个幽静到渗人的寺院。好多的疑问却又不问。问了怕更不敢进。

    这种感受似乎和琼瑶的小说有些联系。可是当时,想也没想这寺和琼瑶有何关系。就是不明白为何又想起了作家琼瑶。

    站在进门就可看到的景色里,细细欣赏。前面是一个含烟锁雾的烟雨池,后面是丛丛伫立的水色滋润青苔隐隐的山

    石。山石上有人题 写的诗句。夜色中隐隐约约可见:“雁啼寒潭,惊断衡阳之浦。”

     

    "雁惊寒潭,惊断衡阳之浦"出处王勃《滕王阁序》。王勃是一位年经轻轻便溺水而死的神秘中华才俊,难道他从没有走远,灵魂一直出没在这片衡阳之浦?

    当下感觉怪怪的,这样的诗刻在这里,如同招魂一般,凄美中带出淡淡伤感,也带出一个接天连地的大气场。仿佛进入的浪漫空灵的琼瑶的小说,进入琼瑶笔下的深宅大院。可是还是想也没想这寺和琼瑶有何关系。

    "雁惊寒潭,惊断衡阳之浦"。衡阳有回雁峰,相传秋雁到此就不再南飞,等待春而返,大雁排队飞过,惊讶寒冷的到来,落在衡阳水边。这诗句让我伤感让我魂飞魄散.好不容易回过神来,却见门外更似尽是萍水相逢他乡之客。

    回来后不知道老想起那个南岳第一寺,那个烟雨池,那山石上的诗句:“雁啼寒潭,惊断衡阳之浦”。这是王勃的诗?以前感觉里那个后来溺死水中的年轻才俊王勃没有这么伤感的。王勃最难忘的诗句不是“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”吗?那是有阳光很辉煌的诗子。怎么还有这么伤感的诗句?

    王勃又是为谁写下这样的断肠句?莫不是为了自己?莫不是为自己溺水惊断鬼魂发出由衷的预知的感悟?而这样的诗句怎么会刻在山石上?一定要有好多的人喜欢,才能刻上这寺门,才可能在这山石一千多年不被磨去。

    这寺有一千多年这诗刻上去也有一千多年吗?留下一个惊心动魄的悲剧大气场.

    从此作家毛竹开始关注衡阳。有一天我有了重大发现:英雄吴三贵兵败衡阳。那个收了陈圆圆灵气仙气慧气的吴三桂。那个传说中为了美人不要父母的吴三桂。据说吴三贵死后,尸体快整收缩,转瞬即逝。

    有一天作家毛竹又有了重大发现:琼瑶祖籍衡阳人。心里是说不出的震惊:当时在“南岳第一寺”想起琼瑶绝属无意,怎么居然真的和琼瑶有关。

    琼瑶原名陈喆,又名心如,凤凰。琼瑶虽1938年4月20日生于四川成都。但琼瑶的祖籍衡阳县三湖镇(原渣江镇)兰芝堂。琼瑶的气场正是来自衡阳之浦。其曾祖父陈维之,进士及第,曾任江西九江知州。外祖父袁励衡为银行家,曾执掌交通银行。曾外祖父是翰林,伯父是宣统皇帝之师。母亲的胞妹袁静为作家。母亲的胞姐袁晓园为中国第一位女外交官、汉语拼音发明人。琼瑶的妹妹陈锦春、妹夫陈壮飞,都曾任美国国家航空航天局科学家,General Sciences Corp.科技顾问公司共同创办人,被认为是华裔在美创业的先驱之一。兰芝堂附近其祖父陈墨西的墨仍保存完好。陈墨西幼读塾师,青年留学日本,是著名的湖广文化名人,奶奶为南京的大家闺秀;父亲陈致平毕业于北京辅仁大学,1949年赴台后曾在台湾师范大学、中年辅仁大学等校任教,虽没有琼瑶出名,但建树颇深,被冠以是我国著名的历史学家,著有《中华通史》等著作600多万字。母亲袁仁恕出身书香门第。抗日战争琼瑶一家离开兰芝堂离开老人南下逃难。一九四九年琼瑶随父陈致平由大陆到台湾。琼瑶的父亲陈致平又任台湾师范大学国文系教授。母亲曾行恕又任台北市立建国中学国文教师。

    原来,两岸相隔约漫漫长长的四十年,原来琼瑶心中最相思的是衡阳之浦,最牵挂的是兰芝堂,最思念的三湖镇的亲人们。

    琼瑶的诗词歌曲天赋正是缘于王维诗中的衡阳之浦,缘自衡阳之浦中央这样一个有深厚文化底蕴的中国传统大家庭。衡阳之浦的诗气水气灵气,使琼瑶耳濡目染,受惠匪浅。

    “身在其中不之幽兰之香”。原来,琼瑶这只从衡阳兰芝堂飞出的小燕子,诗气水气灵气浸润中华的大气场,其源气底气元气,原来正是王维的衡阳之浦。

    原来不是命里注定,而是绿草苍苍白雾茫茫的衡阳之浦让琼瑶比一般的女子更多愁善感,更有深深的家园情感缺失,孕育出她水气氤氲的家乡情结,泱泱大气的民族情结,在水一方的国家情结。她衡阳老家这个“兰芝堂”的老屋,虽然她无缘降生在“兰芝堂”,虽然半个多世纪的风云人生中琼瑶只回过三次“兰芝堂”,可是兰芝堂却成为琼瑶思乡思家思国乡愁中一个结点,一个水气灵气诗气的源泉。

    琼瑶 四岁时,由于重庆成为国民党陪都,四川成了抗战大后方,到成都避难的人截止来越多。穷教师陈致民养不活一大家人了,因为物价飞涨。琼瑶的父亲陈致平决定带全家回湖南老家,过那种自种自耕的农民生活。这让琼瑶这只小燕子落归祖藉,在衡阳县三湖镇(渣江镇)的祖屋“兰芝堂”,度过了两年的童年时光。因为衡阳“走日本”,祖父硬让父母拉着三个孩子匆忙摸黑出逃,这一逃就是一年。路上丢弟弟、全家欲自杀、母亲差点被强暴、为生存父母上台演出、遇部队,小小的琼瑶经历了家国破碎的凄迷,知道了乡愁的滋味。 抗战甫定,内战又燃烽烟,已在上海教书的父亲又把琼瑶的母亲和4个孩子送回湖南老家,因为母亲要教书的缘故,她并未回到“兰芝堂”,而是住在衡阳市一处叫“怡园”的四合院。直到1949年初,爷爷陈墨西先生80寿诞,才二回“兰芝堂”。

    而一次一次回想,国民党兵败后退到台湾,而博大的失败的气场中的乡愁孕育出一种文化,这种文化天长日久地流

    淌,终成血肉心骨,成小小弱弱女胎横空出世.这文化就是由小小弱弱的琼瑶而诠释的,而琼瑶小小地就经受了战乱,和

     

    父母一起逃避战乱,千里征程,更使得这个小女子可能诠释这种失败后的乡愁文化.而以琼瑶为轴心的林青霞、邓丽君等都是这个文化中的代表人物。

    情悠悠思悠悠。我想起去南岳第一寺的感受。 心想:怪不得!

    琼瑶或是琼瑶的父母或是琼瑶的亲人都是在那样的气场下长大的,所以才有了琼瑶的荡气回肠的言情小说的底气?

    真是一方水土养一方佳人!

     

        小K

发表新帖

本吧信息

吧主:

小吧主:共 0
吧务:共 0
目录: 著名作家

企业会员 我要推广更多>>