朱学勤在公元2000年写下一篇文章，主要叙说了三个五四人物，从左到右提取了鲁迅，胡适，钱穆。当日尚小，朱先生在文中流露出厌恶鲁迅而又回归的思绪，让年少的我颇不理解。还有点愤愤不平。今日人生更多见识，回忆朱先生文章，不胜嘘唏。

很奇怪的和朱先生选择了一条路，先是爱好鲁迅到极，后又讨厌，直至冷淡，现又发现，鲁迅死后70年，我们依旧生活在鲁迅的世界里，而胡适站在对面孤独的看着这片荒茫大地的民众，却又无能为力。

一定要用一个比喻来诉说两人的区别的话：
中国的历史就好比是一条路，没有光，一片黝黑，中国人就在这暗黑中挣扎,匍匐.这时，远处射来一道光，照亮了路的一边,让这一切都这样惨白的区分，黑暗中的人群顿时喧哗,分裂.偶尔三五个人跑向光明,振臂欢呼,而黑暗中的大多数却疑惑麻木,在这光景下,鲁迅踱步站在光的背面，用自己的力量让黑的更黑，其实他只要一踏脚，就会进入光明，他却一直狐疑。而胡适却一直站在光亮里展示自己。温和的等待一切，只不过却很少有人过去。

胡适：“现在有人对你们说：‘牺牲你们个人的自由，去求国家的自由！’我对你们说：‘争你们个人的自由，便是为国家争自由！争你们自己的人格，便是为国家争人格！自由平等的国家不是一群奴才建造起来的！”

鲁迅：“中国的历史里面从来就没有人，只有奴隶和奴隶主：
一，想做奴隶而不得的时代；
二，暂时做稳了奴隶的时代。
三，暴君治下的臣民，大抵比暴君更暴

何等精辟入骨，现在更是多了一般从奴隶混到奴隶主就把他人当奴隶的人。于是公元2013年的中国，我们依旧活在1919.

其实，两人都是自由主义者，我朝统治聚合体为了自我的利益，硬是把鲁迅划在了大道的左边，由此，常人更多的看到的是鲁迅愤青的一面，而忘了他清醒的一面。

胡适更多的从理想的看待人生和实现，而鲁迅更多的就现实中看破人生世态，于是鲁迅更比胡适多了一分痛苦与伤感。胡适对世事政局、历史文化、人生百态的评判没有鲁迅这样洞察透析、也没有鲁迅这般冷酷深刻、超人一等。但是他却比鲁迅更多了一份温和和希望。而鲁迅其实是一个彻底的悲观主义者。没有办法，他早也知道不能打破那面铁壁。他也能看出自己死后的凄凉：“文人的遭殃，不仅在生前被攻击，被冷落，一瞑之后，言行两亡，于是无聊之徒，谬托知己，是非蜂起，既以自炫，又以卖钱，连死尸都成了他们沽名获利之具，这倒是值得悲哀的。